← Về trang Du lịch - Lễ Hội

🗺️ Ý nghĩa lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp và nghi thức cúng

⏱ 17 phút đọc · Theo quan niệm dân gian; phong tục cúng ông Công ông Táo ngày 23 tháng Chạp; tư liệu báo chí về Tết ông Công ông Táo.

Ảnh bìa: Ý nghĩa lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp và nghi thức cúng

Ngày lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp là nghi lễ mở đầu cho Tết Nguyên đán của người Việt, diễn ra vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch hằng năm. Theo quan niệm dân gian, vào ngày này, Táo Quân cưỡi cá chép về trời để bẩm báo với Ngọc Hoàng về mọi việc trong nhà suốt một năm qua, từ việc làm ăn, sức khỏe của các thành viên cho tới những điều tốt xấu đã xảy ra trong gia đình. Vì vậy, mỗi gia đình đều sửa soạn mâm lễ tươm tất, thắp hương thành kính tiễn Táo Quân lên đường, đồng thời gửi gắm mong ước một năm mới an lành, đủ đầy. Lễ cúng không chỉ là một nghi thức tâm linh mà còn là dịp để các thành viên trong nhà quây quần, cùng nhau nhìn lại một năm đã qua và chuẩn bị đón Tết.

Bài viết này trình bày đầy đủ về ngày lễ: từ ý nghĩa và sự tích Táo Quân, mâm lễ cúng gồm những gì, trình tự nghi thức cúng và thả cá chép, phong tục khác nhau của ba miền Bắc, Trung, Nam, cho tới những kiêng kỵ và lưu ý theo quan niệm dân gian cùng việc dọn bếp đón Tết sau ngày 23 tháng Chạp. Mọi nội dung về tín ngưỡng trong bài đều được ghi rõ theo quan niệm dân gian, để bạn đọc tham khảo và giữ gìn nét đẹp truyền thống một cách đúng mực.

Tóm tắt nhanh

Ngày 23 tháng Chạp âm lịch hằng năm là ngày cúng ông Công ông Táo, tức lễ tiễn Táo Quân về trời. Lễ vật chính gồm hương, hoa, quả, trầu cau, rượu, nước, bộ mũ áo bằng giấy và cá chép sống để thả sau lễ. Theo quan niệm dân gian, lễ cúng nên hoàn tất trước giờ Ngọ, tức trước 12 giờ trưa ngày 23 tháng Chạp. Năm Bính Ngọ, ngày 23 tháng Chạp rơi vào thứ Bảy, 30 tháng 01 năm 2027 dương lịch. Sau lễ, gia đình dọn dẹp bàn thờ và bếp núc, chuẩn bị đón giao thừa và Tết Nguyên đán.

Lễ tiễn Táo Quân là gì và diễn ra khi nào

Lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp là lễ cúng tiễn vị thần Bếp về trời vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch hằng năm. Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, Táo Quân là vị thần cai quản bếp núc và việc phúc đức trong nhà, ngày đêm chứng kiến mọi sinh hoạt của gia đình. Vào ngày 23 tháng Chạp, Táo Quân về trời bẩm báo với Ngọc Hoàng về việc nhà trong năm, để Ngọc Hoàng luận công và định đoạt phúc lộc cho năm mới. Vì vậy, ngày lễ còn được gọi dân dã là Tết ông Công ông Táo, và được xem là nghi lễ mở đầu cho chuỗi ngày Tết Nguyên đán.

Ý nghĩa sâu xa của ngày lễ nằm ở lòng biết ơn và sự nhìn lại. Một năm lao động, sinh hoạt bên bếp lửa khép lại, gia đình dâng lễ tạ ơn vị thần đã giữ lửa ấm cho mái nhà, đồng thời tự soi xét những điều đã làm được và chưa làm được trong năm. Theo quan niệm dân gian, lời bẩm báo của Táo Quân ảnh hưởng tới phúc lộc năm mới, nên người ta càng sống thiện lành, càng mong được Táo Quân nói lời tốt đẹp. Dù hiểu theo nghĩa nào, ngày lễ cũng nhắc mỗi người sống ngay thẳng, giữ hòa khí trong nhà và hướng tới một năm mới tốt đẹp hơn.

Về thời gian, các gia đình thường cúng trong ngày 23 tháng Chạp, nhiều nhà cúng sớm từ ngày 20 tháng Chạp, nhưng theo quan niệm dân gian, lễ cúng nên hoàn tất trước giờ Ngọ, tức trước 12 giờ trưa ngày 23 tháng Chạp, vì Táo Quân cần lên đường về trời đúng giờ. Năm Bính Ngọ, ngày 23 tháng Chạp rơi vào thứ Bảy, 30 tháng 01 năm 2027 dương lịch, và Tết Nguyên đán Đinh Mùi bắt đầu sau đó một tuần, vào ngày 06 tháng 02 năm 2027. Theo quan niệm dân gian, Táo Quân sẽ trở lại trần gian vào đêm giao thừa để tiếp tục cai quản bếp núc trong năm mới.

Sự tích Táo Quân theo truyền thuyết

Theo truyền thuyết dân gian, Táo Quân gồm hai ông và một bà, vốn là ba người trần có số phận gắn bó với nhau. Chuyện kể rằng, ngày xưa có đôi vợ chồng Trọng Cao và Thị Nhi, vì cảnh nghèo khó và những hiểu lầm mà phải xa nhau. Thị Nhi sau đó tái giá với Phạm Lang, một người hiền lành. Một hôm, Trọng Cao trong lúc đi ăn xin đã ghé vào nhà Phạm Lang, Thị Nhi nhận ra chồng cũ và giấu ông trong đống rơm để tránh điều tiếng. Không may, Phạm Lang đốt đống rơm, Trọng Cao bị lửa thiêu. Thị Nhi thương chồng cũ nên nhảy vào lửa, Phạm Lang thấy vợ như vậy cũng lao theo. Cảm động trước tình nghĩa của ba người, Ngọc Hoàng phong họ làm Táo Quân, cai quản bếp lửa trong mỗi nhà.

Sự tích ấy lý giải vì sao Táo Quân lại có ba vị, hai ông một bà, và vì sao bếp lửa gắn liền với tình nghĩa vợ chồng, với mái ấm gia đình. Trong tín ngưỡng dân gian, ba vị còn được gọi là Thần Đất, Thần Nhà và Thần Bếp, mỗi vị giữ một việc trong nhà, cùng nhau chứng kiến và ghi chép việc tốt xấu của gia chủ. Hình ảnh ba ông đầu rau trong bếp xưa, hay ba chân kiềng kê nồi, cũng được nhiều người liên hệ với ba vị Táo Quân. Dù cách lý giải khác nhau theo từng vùng, điểm chung là bếp lửa luôn được xem là nơi thiêng liêng, nơi giữ hơi ấm và hạnh phúc của gia đình.

Cần phân biệt rõ: sự tích Táo Quân là chuyện kể dân gian, được lưu truyền qua nhiều đời với nhiều dị bản khác nhau, còn lễ cúng ngày 23 tháng Chạp là phong tục thực hành có thật trong đời sống người Việt. Khi kể tích, bài viết ghi rõ theo truyền thuyết, không khẳng định như sự kiện lịch sử. Hiểu đúng như vậy giúp chúng ta vừa trân trọng giá trị văn hóa của câu chuyện, vừa giữ lễ cúng trong tinh thần thành kính, giản dị, không mê tín hay phô trương.

Mâm lễ cúng ông Công ông Táo gồm những gì

Mâm lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp thường gồm hai phần: lễ vật dâng cúng và mâm cỗ. Lễ vật thể hiện lòng thành kính, mâm cỗ thể hiện sự tươm tất của gia đình. Tùy theo điều kiện kinh tế và phong tục từng vùng, mâm lễ có thể đơn giản hay đầy đủ, nhưng nguyên tắc chung theo quan niệm dân gian là thành tâm là chính, không nặng về phô trương hay tốn kém. Nhiều gia đình hiện nay chọn mâm lễ gọn nhẹ mà vẫn đủ các lễ vật truyền thống.

Nhóm lễ vật gồm hương, đèn, hoa tươi, mâm ngũ quả, trầu cau, rượu, nước sạch và tiền vàng mã. Bộ đồ mã quan trọng nhất là ba bộ mũ áo và hia bằng giấy dành cho Táo Quân: hai bộ của hai Táo ông có mũ hai cánh chuồn, một bộ của Táo bà có mũ không cánh chuồn. Một số gia đình còn chuẩn bị thêm cây mía, theo quan niệm dân gian, cây mía làm gậy chống đường xa hoặc làm cầu cho Táo Quân lên trời. Vàng mã sau lễ được hóa theo đúng nghi thức, tro tàn thu dọn gọn gàng.

Mâm cỗ mặn truyền thống của người miền Bắc gồm xôi, gà luộc, giò lụa, chả, canh măng, nem rán và miến xào, bày biện tươm tất trên mâm. Ở miền Trung và miền Nam, mâm cỗ có thêm các món đặc trưng địa phương như bánh tổ, bánh tét, xôi gấc, chè trôi nước và heo quay. Các gia đình ăn chay có thể chuẩn bị mâm cỗ chay thanh tịnh gồm xôi gấc, chè, bánh chưng chay, rau củ xào nấm và hoa quả. Dù mặn hay chay, mâm cỗ đều được nấu nướng cẩn thận, trình bày sạch sẽ, thể hiện tấm lòng của gia chủ.

Cá chép là lễ vật đặc biệt nhất của ngày lễ, thường là một hoặc ba con cá chép sống khỏe mạnh, thả trong chậu nước sạch đặt cạnh mâm lễ. Theo quan niệm dân gian, cá chép hóa rồng và đưa Táo Quân về trời, đồng thời tượng trưng cho sự kiên trì vượt khó, như tích cá chép vượt Vũ Môn hóa rồng. Ở những nơi không tiện chuẩn bị cá sống, người ta có thể dùng cá chép giấy. Sau lễ, cá chép sống được đem thả ra ao hồ, sông suối gần nhà, vừa tiễn Táo Quân, vừa mang ý nghĩa phóng sinh tạo phước trước thềm năm mới.

Nghi thức cúng và thả cá chép

Nghi thức tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp thường bắt đầu bằng việc dọn dẹp bàn thờ và bếp núc cho sạch sẽ, trang nghiêm. Gia chủ bày mâm lễ ở nơi thờ Táo Quân, thường là bàn thờ đặt trong bếp hoặc bàn thờ gia tiên, chậu cá chép đặt cạnh mâm lễ. Hương đèn được thắp lên, cả nhà ăn mặc chỉnh tề, giữ thái độ thành kính. Nhiều gia đình thắp hương trước rồi mới bày cỗ, có nhà bày đủ lễ vật rồi mới thắp hương, tùy theo phong tục từng nhà, nhưng điểm chung là không gian cúng phải sạch sẽ và yên tĩnh.

Khi hương đã thắp, gia chủ chắp tay khấn vái, nội dung lời khấn thường gồm lời tạ ơn Táo Quân đã giữ lửa ấm cho gia đình suốt một năm, lời trình bày những việc trong nhà trong năm qua, và lời cầu mong năm mới bình an, sức khỏe, làm ăn thuận lợi. Lời khấn có thể đọc theo văn khấn truyền thống hoặc khấn bằng lời lẽ chân thành của riêng gia đình, miễn là giữ thái độ thành kính. Sau khi hương cháy gần hết, gia chủ hóa vàng mã và bộ mũ áo giấy, rồi hạ lễ, chia lộc cho cả nhà cùng hưởng.

Sau lễ cúng là nghi thức thả cá chép, phần việc được nhiều người mong chờ nhất trong ngày. Gia chủ mang chậu cá ra ao, hồ hoặc sông suối gần nhà, chọn nơi nước sạch, dòng chảy nhẹ, rồi nghiêng chậu thả cá từ từ xuống nước, tránh làm cá bị thương. Theo quan niệm dân gian, cá chép sẽ hóa rồng và đưa Táo Quân về trời. Việc thả cá cũng mang ý nghĩa phóng sinh, nên người thả thường giữ tâm niệm thiện lành, cầu mong mọi sự hanh thông. Lưu ý, không nên thả cá trong túi ni lông xuống nước, cũng không nên thả ở nơi nước ô nhiễm hay cạn kiệt, để cá có thể sống khỏe sau khi thả.

Về thời gian, theo quan niệm dân gian, lễ cúng nên hoàn tất trước giờ Ngọ ngày 23 tháng Chạp, tức trước 12 giờ trưa, để Táo Quân kịp lên đường về trời. Nhiều gia đình cúng vào buổi sáng hoặc trưa ngày 23, có nhà cúng sớm từ ngày 20 để thuận tiện công việc, nhưng đều cố gắng không để lễ kéo sang sau ngày 23. Sau khi thả cá và hóa mã xong, gia đình quây quần dùng bữa cơm cúng, cùng nhau trò chuyện về một năm đã qua và những dự định cho năm mới, khép lại ngày lễ trong không khí ấm cúng.

Phong tục vùng miền: Bắc, Trung, Nam khác nhau ra sao

Lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp được cả ba miền Bắc, Trung, Nam cùng thực hành, nhưng mỗi miền có những nét riêng đáng chú ý. Sự khác nhau đến từ điều kiện tự nhiên, tập quán sinh hoạt và lịch sử hình thành của từng vùng, nhưng điểm chung là tấm lòng thành kính với vị thần cai quản bếp núc và mong ước một năm mới an lành. Hiểu rõ sự khác nhau này giúp chúng ta tôn trọng phong tục của mỗi vùng, không áp đặt cách cúng của vùng này lên vùng khác.

Ở miền Bắc, lễ cúng thường được chuẩn bị từ khá sớm, nhiều gia đình làm lễ từ ngày 20 tháng Chạp và muộn nhất là trưa ngày 23 tháng Chạp. Mâm cỗ mặn được chú trọng với các món truyền thống như xôi, gà luộc, giò, chả, canh măng và nem. Lễ vật gồm ba bộ mũ áo giấy, trong đó mũ Táo ông có hai cánh chuồn, mũ Táo bà không có cánh chuồn. Điểm đặc trưng của miền Bắc là dùng cá chép sống làm lễ vật, đặt trong chậu nước cạnh mâm lễ, sau lễ đem thả phóng sinh ở ao hồ, sông suối gần nhà.

Ở miền Trung, phong tục cúng ông Công ông Táo được nhiều người nhận xét là cầu kỳ nhất trong ba miền. Lễ cúng thường được thực hiện đúng ngày 23 tháng Chạp, mâm cúng thanh tịnh hơn với bánh tổ, bánh lăn, xôi chè và các món chay. Thay vì cúng cá chép như miền Bắc, nhiều gia đình miền Trung cúng một con ngựa bằng giấy có đủ bộ yên cương, theo quan niệm dân gian, ngựa giấy là phương tiện đưa Táo Quân về trời. Một số nơi còn có tục đưa ông Táo tại các đình, miếu trong làng, thể hiện tính cộng đồng của ngày lễ.

Ở miền Nam, lễ cúng thường diễn ra vào buổi tối ngày 23 tháng Chạp, trong khoảng từ 20 giờ đến 23 giờ, sau khi cả gia đình đã dùng xong bữa tối và không còn dùng đến bếp núc. Theo quan niệm của người miền Nam xưa, chỉ khi bếp đã nghỉ ngơi, không phiền đến các Táo, mới là lúc thích hợp để tiễn Táo Quân lên chầu trời. Lễ vật miền Nam có bộ vàng mã cò bay ngựa chạy, mâm cúng gồm xôi gấc, gà luộc, heo quay, bánh tét và chè, cá chép sống được thả trong lu hoặc chậu. Ngày nay, nhiều gia đình miền Nam cũng cúng vào ban ngày cho thuận tiện, nhưng tục cúng tối vẫn được nhiều nhà giữ gìn.

Kiêng kỵ và lưu ý theo quan niệm dân gian

Theo quan niệm dân gian, ngày cúng ông Công ông Táo có một số điều nên tránh. Trước hết, lễ cúng không nên để kéo sang sau ngày 23 tháng Chạp, vì Táo Quân cần về trời đúng hẹn để bẩm báo. Cá chép dùng làm lễ vật nên là cá khỏe mạnh, không nên dùng cá đã chết hay cá yếu, và khi thả cá, cần thả nhẹ nhàng, đúng nơi nước sạch, không vứt túi ni lông xuống sông hồ. Vàng mã nên hóa ở nơi an toàn, tránh gây cháy nổ hay ô nhiễm, tro tàn thu dọn gọn gàng sau lễ.

Ngoài ra, theo quan niệm dân gian, trong ngày lễ, gia đình nên giữ hòa khí, tránh cãi vã to tiếng trước bàn thờ, giữ lời nói hòa nhã và thái độ thành kính. Bếp núc nên được dọn dẹp sạch sẽ trước lễ, không để bừa bộn. Những điều này vừa là phép lịch sự với thần linh theo tín ngưỡng dân gian, vừa là cách giữ gìn không khí ấm cúng trong nhà trước thềm năm mới. Người viết xin lưu ý, các điều kiêng kỵ trên được trình bày theo quan niệm dân gian để bạn đọc tham khảo, không phải là quy định bắt buộc, mỗi gia đình có thể giữ theo phong tục riêng của mình.

Dọn bếp đón Tết sau ngày 23 tháng Chạp

Sau lễ tiễn Táo Quân, một phong tục quan trọng là dọn dẹp bàn thờ và bếp núc để đón Tết. Gia đình lau chùi bàn thờ, thay tro trong bát hương, tỉa chân nhang, sắp xếp lại đồ thờ cho gọn gàng, trang nghiêm. Bếp được cọ rửa sạch sẽ, nồi niêu, xoong chảo sắp xếp ngăn nắp, có nhà còn sơn sửa lại bếp hoặc thay mới một số vật dụng đã cũ. Theo quan niệm dân gian, dọn bếp sạch sẽ là cách chuẩn bị đón Táo Quân trở lại vào đêm giao thừa, đồng thời đón năm mới với không gian sống tinh tươm.

Việc dọn bếp cũng mở đầu cho chuỗi ngày chuẩn bị Tết: gói bánh chưng, bánh tét, mua sắm, trang hoàng nhà cửa, sum họp gia đình. Bếp lửa được nhóm lên trở lại sau những ngày dọn dẹp, hơi ấm lan tỏa khắp nhà, báo hiệu một năm mới đang đến gần. Nhiều gia đình coi việc dọn bếp sau ngày 23 tháng Chạp như một nghi thức dọn lòng: bỏ đi những bừa bộn, lo toan của năm cũ, giữ lại những điều tốt đẹp để bước sang năm mới với tâm thế nhẹ nhàng, an vui.

Câu hỏi thường gặp

Lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp diễn ra vào ngày nào? Lễ cúng diễn ra vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch hằng năm. Nhiều gia đình cúng sớm từ ngày 20 tháng Chạp cho thuận tiện, nhưng theo quan niệm dân gian, lễ cúng nên hoàn tất trước giờ Ngọ, tức trước 12 giờ trưa ngày 23 tháng Chạp. Năm Bính Ngọ, ngày lễ rơi vào thứ Bảy, 30 tháng 01 năm 2027 dương lịch.

Thả cá chép ở đâu là đúng? Theo phong tục, cá chép sống sau lễ được thả ra ao, hồ hoặc sông suối gần nhà, nơi nước sạch và có dòng chảy nhẹ. Khi thả, nên nghiêng chậu từ từ, để cá bơi ra tự nhiên, không ném cá từ trên cao và không vứt túi ni lông xuống nước. Nếu nơi ở không có ao hồ thuận tiện, có thể nhờ người thân thả giúp ở nơi phù hợp, hoặc dùng cá chép giấy theo phong tục của một số vùng.

Không có cá chép sống thì có cúng được không? Được. Theo quan niệm dân gian, thành tâm là chính. Nhiều vùng, như một số nơi ở miền Trung, dùng cá chép giấy hoặc ngựa giấy làm phương tiện tiễn Táo Quân. Mâm lễ có thể đơn giản với hương, hoa, quả và mâm cỗ chay, miễn là gia đình chuẩn bị chu đáo và giữ thái độ thành kính. Không nên vì thiếu một lễ vật mà bỏ lễ, cũng không nên vay mượn để làm lễ linh đình vượt quá điều kiện của gia đình.

Cúng ông Công ông Táo có thể cúng chay không? Hoàn toàn có thể. Nhiều gia đình chọn mâm cỗ chay thanh tịnh gồm xôi gấc, chè trôi nước, bánh chưng chay và rau củ, vừa giữ được nét truyền thống, vừa phù hợp với nếp sống của gia đình. Lễ vật tâm linh như hương, hoa, quả và bộ mũ áo giấy vẫn được chuẩn bị như thường lệ. Điều quan trọng là tấm lòng thành kính và sự sum họp của cả nhà trong ngày lễ.

Lễ tiễn Táo Quân 23 tháng Chạp không chỉ là một nghi lễ tiễn thần Bếp về trời mà còn là dịp để mỗi gia đình nhìn lại một năm đã qua, dọn dẹp bếp núc, sum họp và chuẩn bị đón Tết trong không khí ấm cúng. Giữ gìn ngày lễ là giữ gìn một nét đẹp văn hóa của người Việt, nơi bếp lửa luôn là trung tâm của mái ấm. Nếu bạn muốn chọn ngày tốt cho các việc quan trọng đầu năm, mời dùng công cụ Xem ngày tốt tại truyenthuaphatphap.online/doanh-nhan.html?xem=ngaytot để tham khảo thêm. Bài viết này theo quan niệm dân gian — chỉ mang tính tham khảo.

Nguồn: Theo quan niệm dân gian; phong tục cúng ông Công ông Táo ngày 23 tháng Chạp; tư liệu báo chí về Tết ông Công ông Táo.

Nội dung theo truyền thuyết dân gian và sách cổ — chỉ mang tính tham khảo. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏

Phật Pháp Online — Tâm hướng Phật, tâm an, vạn sự thành.
Về trang chính