🗺️ Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn Hải Phòng: hội lớn mùng 9/8 âm

Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn Hải Phòng là lễ hội dân gian lớn nhất của vùng biển Đồ Sơn, thành phố Hải Phòng, diễn ra vào mùng 9 tháng 8 âm lịch hằng năm tại sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn. Đây không chỉ là một cuộc thi đấu giữa những con trâu khỏe mạnh mà còn là một nghi lễ tín ngưỡng lâu đời gắn với việc thờ thần Điểm Tước Đại Vương, vị Thành hoàng được người dân tôn kính là thần của non nước Đồ Sơn, để cầu mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và những chuyến ra khơi được bình an trở về. Mỗi mùa hội, hàng vạn người dân và du khách từ khắp nơi đổ về Đồ Sơn để xem những trận đấu của các “ông trâu” được tuyển chọn, chăm sóc và huấn luyện suốt cả năm, tranh tài trước tiếng trống hội dồn dập. Năm 2026, vòng chung kết của lễ hội diễn ra vào sáng ngày 19 tháng 9 dương lịch, tức đúng mùng 9 tháng 8 âm lịch năm Bính Ngọ, với 15 “ông trâu” xuất sắc nhất bước vào sới đấu để tìm ra nhà vô địch. Ngày 27 tháng 12 năm 2012, lễ hội được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia theo Quyết định số 5079/QĐ-BVHTTDL, và đến năm 2000 lễ hội đã được công nhận là một trong 15 lễ hội lớn của cả nước. Bài viết này sẽ kể đầy đủ về nguồn gốc, thể thức, lịch trình, những “ông trâu” vô địch các năm gần đây cùng kinh nghiệm đi xem hội lần đầu, để thí chủ có thể hiểu rõ và chuẩn bị chu đáo cho chuyến đi về với đất Cảng mỗi độ thu về.

Tóm tắt nhanh cho thí chủ bận rộn: lễ hội chọi trâu Đồ Sơn diễn ra vào mùng 9 tháng 8 âm lịch hằng năm tại sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn, thành phố Hải Phòng, với câu ca quen thuộc “Mồng chín tháng tám chọi trâu thì về”. Lễ hội thờ thần Điểm Tước Đại Vương, cầu mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và đi biển bình an. Các “ông trâu” được tuyển chọn và chăm sóc cả năm, thi đấu vòng loại vào tháng 6 âm lịch rồi tranh chung kết vào ngày chính hội theo thể thức đấu loại trực tiếp, con nào bỏ chạy hoặc quay đầu là thua. Năm 2026, vòng loại diễn ra ngày 21 tháng 7, chung kết diễn ra sáng ngày 19 tháng 9, trâu số 15 của ông Lê Bá Ngọc giành chức vô địch. Phần lễ gồm dâng hương, thượng cờ, rước nước, tế thần và trình trâu tại đình Tổng, đền Nghè cùng đền Nam Hải Thần Vương trên đảo Dấu. Du khách nên đi sớm, ngồi đúng khu vực khán đài an toàn, không vượt qua rào chắn, không tham gia cá cược, và kết hợp thăm bãi biển cùng các di tích quanh vùng sau khi xem hội.

Nguồn gốc và truyền thuyết

Nguồn gốc của lễ hội chọi trâu Đồ Sơn đến nay chưa có tài liệu nào xác định chính xác thời điểm ra đời, nhưng các thư tịch cổ đều ghi nhận tục chọi trâu để tế thủy thần đã có từ rất lâu đời ở vùng biển này. Sách Đại Nam nhất thống chí chép rằng tổng Đồ Sơn có tục chọi trâu để tế thần, một nghi lễ phổ biến từ thời Lý, khi năm Mậu Tý 1048 vua Lý Thái Tông ban hành “Chiếu định phép chọi trâu về mùa xuân”. Như vậy, tục chọi trâu của người Việt đã được ghi vào chiếu chỉ của triều đình từ gần một nghìn năm trước, cho thấy đây không phải là trò vui nhất thời mà là một nghi lễ có vị trí quan trọng trong đời sống tín ngưỡng của cộng đồng. Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, tục chọi trâu ở Đồ Sơn vẫn được người dân gìn giữ, để rồi khi lễ hội được khôi phục từ năm 1990, nó nhanh chóng trở lại thành ngày hội lớn nhất của cả vùng biển, thu hút người dân khắp nơi tìm về.

Theo truyền thuyết được người dân Đồ Sơn lưu truyền qua nhiều thế hệ, trong một năm trời hạn hán kéo dài, dưới ánh trăng tháng Tám, người dân nhìn thấy một vị tiên ông râu tóc bạc phơ ngồi trên phiến đá, trước mặt là hai con trâu trắng đang giao đấu với nhau. Khi hai con trâu biến mất, một trận mưa lớn trút xuống, cứu cây cối và dân làng khỏi cảnh khô hạn. Tin rằng thần linh đã hiển ứng để cứu giúp dân làng, người dân tổ chức chọi trâu và dâng trâu tế thần để bày tỏ lòng biết ơn, và từ đó tục chọi trâu trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh của vùng đất này. Câu chuyện ấy lý giải vì sao lễ hội luôn gắn với ước mong mưa thuận gió hòa: người dân miền biển sống nhờ trời và nhờ biển, nên một trận mưa đúng lúc hay một mùa biển lặng đều là ân huệ lớn lao mà họ tin là do thần linh ban cho.

Theo quan niệm dân gian, lễ hội có nguồn gốc từ tín ngưỡng thờ thần Điểm Tước Đại Vương, vị thần của non nước Đồ Sơn. Đền Nghè được tôn vinh là “Thượng đẳng linh từ”, nơi thờ Hùng Trấn Điểm Tước Đại Thần Vương, Thành hoàng của cả vùng Đồ Sơn. Ngư dân mỗi lần dong buồm ra khơi đều hướng về đền Nghè, cầu mong thần linh che chở để trời yên, biển lặng, cá tôm đầy khoang, người đi bình an và trở về thuận lợi. Cùng với đền Nghè, đình Tổng và đền Nam Hải Thần Vương trên đảo Dấu cũng là những nơi thờ tự linh thiêng gắn với lễ hội, nơi diễn ra các nghi lễ quan trọng trước và trong ngày chính hội. Chính vì gắn với tín ngưỡng thờ Thành hoàng mà lễ hội chọi trâu Đồ Sơn không chỉ là một cuộc thi đấu mà còn là dịp để cả cộng đồng cùng hướng về cội nguồn, tưởng nhớ công ơn của vị thần đã che chở cho vùng đất này qua bao thế hệ.

Chọi trâu Đồ Sơn 2026 vào ngày nào

Năm 2026, vòng chung kết lễ hội chọi trâu Đồ Sơn diễn ra vào sáng ngày 19 tháng 9 dương lịch, tức đúng mùng 9 tháng 8 âm lịch năm Bính Ngọ, tại sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn, thành phố Hải Phòng. Thông tin này đã được nhiều cơ quan báo chí xác nhận, trong đó Báo Hải Phòng cho biết vòng chung kết bắt đầu từ 7 giờ 30 phút sáng ngày 19 tháng 9, với sự tranh tài của 15 “ông trâu” xuất sắc nhất được chọn ra từ vòng đấu loại. Phần hội năm 2026 còn được truyền hình trực tiếp trên VTV6 và nền tảng số VTVgo từ 7 giờ đến 12 giờ cùng ngày, để những người không thể đến sân vẫn có thể theo dõi trọn vẹn ngày hội. Gần ba vạn người dân và du khách đã đổ về sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn từ sáng sớm ngày 19 tháng 9, hòa mình vào không khí sôi động của vòng chung kết, cho thấy sức hút bền bỉ của lễ hội sau nhiều năm.

Trước ngày chính hội, vòng đấu loại của lễ hội năm 2026 đã diễn ra vào sáng ngày 21 tháng 7, tức mùng 8 tháng 6 âm lịch, tại sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn. Có 32 “ông trâu” tham gia 16 kháp đấu ở vòng loại, và 15 “ông trâu” xuất sắc nhất đã giành quyền đi tiếp vào vòng chung kết. Mùa lễ hội năm 2026 chính thức khởi động từ ngày 14 tháng 7, tức mùng 1 tháng 6 âm lịch, khi ban tổ chức làm lễ dâng hương và thượng cờ tại đền Nghè cùng đền Nam Hải Thần Vương trên đảo Dấu. Sau vòng loại, các nghi lễ của vòng chung kết tiếp tục diễn ra từ ngày 11 đến ngày 26 tháng 9, tức từ mùng 1 đến ngày 16 tháng 8 âm lịch, tại các đình, đền trên địa bàn và sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn. Năm 2026 cũng đánh dấu một điểm mới quan trọng: lễ hội được tổ chức đầy đủ hai vòng đấu là vòng đấu loại và vòng chung kết, theo đúng truyền thống và hồ sơ di sản đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch thông qua, sau khi được sự đồng ý của Bộ tại công văn ngày 5 tháng 1 năm 2026 và của Ủy ban nhân dân thành phố Hải Phòng.

Lịch trình cụ thể của mùa lễ hội năm 2026 được ban tổ chức công bố như sau, để thí chủ tiện theo dõi và sắp xếp chuyến đi cho những năm sau, bởi khung thời gian này nhìn chung vẫn giữ theo lệ cũ hằng năm.

Thời gian | Nội dung | Địa điểm

14/7/2026 (mùng 1/6 âm lịch) | Lễ dâng hương, thượng cờ khai hội | Đền Nghè và đền Nam Hải Thần Vương, đảo Dấu

21/7/2026 (mùng 8/6 âm lịch) | Vòng đấu loại: 32 ông trâu, 16 kháp đấu | Sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn

11/9 đến 26/9/2026 (mùng 1 đến 16/8 âm lịch) | Các nghi lễ vòng chung kết: rước nước, tế thần, rước Thành hoàng | Các đình, đền và sân vận động Đồ Sơn

19/9/2026 (mùng 9/8 âm lịch) | Vòng chung kết: 15 ông trâu tranh tài từ 7 giờ 30 phút | Sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn

Sau ngày chính hội | Lễ hiến sinh trâu vô địch, lễ tạ thần linh, lễ tống thần | Sân vận động và các đình, đền

Thí chủ lưu ý rằng ngày chính hội luôn cố định là mùng 9 tháng 8 âm lịch, nhưng ngày dương lịch tương ứng sẽ thay đổi theo từng năm, vì vậy trước mỗi mùa hội nên kiểm tra lại thông báo chính thức của Ủy ban nhân dân phường Đồ Sơn hoặc của Báo Hải Phòng. Chẳng hạn, mùng 9 tháng 8 âm lịch năm 2025 rơi vào ngày 30 tháng 9, năm 2023 rơi vào ngày 23 tháng 9, còn năm 2024 lễ hội dự kiến diễn ra ngày 11 tháng 9 nhưng đã phải dời sang sáng ngày 21 tháng 9, tức ngày 19 tháng 8 âm lịch, do ảnh hưởng của bão số 3 và mưa lũ sau bão. Việc dời lịch năm 2024 cho thấy ban tổ chức luôn đặt sự an toàn của người dân và du khách lên trên hết, và thí chủ đi xem hội cũng nên theo dõi dự báo thời tiết cùng thông báo chính thức trước ngày lên đường, để tránh trường hợp đến nơi mới hay tin lễ hội đổi lịch.

Ông trâu được tuyển chọn như thế nào

Để có một “ông trâu” ra sới vào ngày chính hội, người dân Đồ Sơn phải chuẩn bị trong nhiều tháng, thậm chí cả năm trời, với công sức và tiền bạc không hề nhỏ. Trâu chọi được tuyển chọn rất kỹ: phải khỏe mạnh, thân hình cân đối, sừng cong đẹp, da bóng, mắt tinh anh và gan lì, không sợ tiếng động lớn hay đám đông. Người nuôi trâu lâu năm còn xem tướng trâu theo kinh nghiệm dân gian, chẳng hạn như trâu có một khoang, ba khoáy, đuôi trai và lông da đen được coi là tướng tốt, cùng với cặp sừng rộng và chắc khỏe. Trâu vô địch năm 2022 là một ví dụ điển hình: trâu số 08 có chiều cao 157 cm, chiều dài 242 cm, vòng ngực 242 cm, độ rộng sừng tới 103 cm và chiều cao sừng 52 cm. Trâu vô địch năm 2026, trâu số 15 của ông Lê Bá Ngọc, nặng tới 900 kg, cao 154 cm, dài 225 cm, vòng ngực 244 cm và độ rộng sừng 70 cm, được mua về từ Hà Nội. Trâu vô địch năm 2023 còn gây sửng sốt hơn khi nặng tới 1,3 tấn, được ghi nhận là “ông trâu” lớn nhất trong lịch sử lễ hội.

Các chủ trâu thường tìm mua trâu từ khắp các vùng miền trong cả nước, thậm chí từ nước ngoài, rồi mang về Đồ Sơn nuôi dưỡng và huấn luyện. Trâu vô địch năm 2025 được mua về từ Bình Phước năm 2023, cao 1,44 mét, dài 2,28 mét, vòng ngực 2,28 mét, độ rộng sừng 0,68 mét và chiều cao sừng 0,38 mét. Trâu vô địch năm 2022 được mua từ Campuchia năm 2019, còn trâu về nhì năm đó được mua từ Hải Dương. Có những chủ trâu dành cả năm chỉ để nuôi một “ông trâu”, coi đó vừa là niềm tự hào của gia đình, vừa là cách góp phần giữ gìn lễ hội của quê hương. Trâu được chăm sóc như một thành viên trong nhà, với chế độ ăn uống riêng, được tắm rửa, xoa bóp và luyện tập hằng ngày để rèn sức bền cùng sự dẻo dai, đồng thời làm quen dần với tiếng trống, tiếng người và không khí đông đúc, để khi ra sới không bị hoảng sợ mà vẫn giữ được bản lĩnh thi đấu.

Trước khi thi đấu, các “ông trâu” còn phải trải qua những nghi lễ trang trọng theo đúng truyền thống. Vào sáng ngày chính hội, khoảng 1 giờ sáng, chủ tế các làng làm lễ xin phép Thành hoàng đưa trâu đi thi đấu, rồi các “ông trâu” được che lọng, dẫn ra sới trong tiếng trống hội dồn dập và sự chờ đợi của hàng vạn người. Lễ trình trâu là một nghi thức quan trọng, trong đó trâu được dắt ra trước thần linh để trình diện, như một lời xin phép và cầu mong thần linh chứng giám cho cuộc thi đấu diễn ra công bằng, an toàn. Theo tục lệ, ba làng Đồ Sơn, Đồ Hải và Ngọc Xuyên xưa kia đều có trâu tham gia tranh tài, tạo nên sự ganh đua lành mạnh giữa các làng, và ngày nay các phường trên địa bàn Đồ Sơn vẫn giữ truyền thống ấy, mỗi phường cử trâu tham gia, riêng các phường có trâu đạt giải cao năm trước còn được thêm suất. Trâu thắng trận được tôn vinh, chủ trâu được cả làng chúc mừng, còn những “ông trâu” xuất sắc thì được người dân nhớ tên qua nhiều mùa lễ hội, có chủ trâu như nghệ nhân Đinh Đình Phú hay ông Lê Bá Ngọc đã ba lần đưa trâu của mình lên ngôi vô địch.

Diễn biến vòng loại và chung kết

Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn gồm hai phần là phần lễ và phần hội đan xen với nhau trong suốt mùa lễ hội. Phần lễ bắt đầu từ ngày mùng 1 tháng 6 âm lịch với lễ dâng hương và thượng cờ khai hội tại đền Nghè cùng đền Nam Hải Thần Vương, tiếp đó là lễ rước nước gắn với tục tế Thủy thần, lễ tế thần linh, lễ rước Thành hoàng dự hội, lễ Mộc dục và lễ trình trâu. Sáng ngày chính hội, khoảng 1 giờ sáng, chủ tế các làng làm lễ xin phép Thành hoàng đưa trâu đi thi đấu, rồi các “ông trâu” được che lọng, dẫn ra sới trong tiếng trống hội dồn dập. Mùa lễ hội năm 2026 có hệ thống 8 nghi lễ truyền thống, gồm dâng hương, thượng cờ khai hội, rước nước, tế thần linh, rước Thành hoàng dự hội, lễ hiến sinh, lễ tạ thần linh và lễ tống thần, cho thấy phần lễ được tổ chức đầy đủ và trang trọng theo đúng hồ sơ di sản.

Phần hội là những trận đấu tranh tài giữa các “ông trâu”, diễn ra theo thể thức đấu loại trực tiếp. Mỗi trận đấu, trong tiếng địa phương gọi là một kháp đấu, là cuộc đối đầu trực tiếp giữa hai “ông trâu”, con nào bỏ chạy hoặc quay đầu là thua, con còn lại đi tiếp vào vòng trong. Các trận đấu diễn ra liên tiếp, càng vào sâu càng gay cấn, cho đến trận chung kết tìm ra “ông trâu” vô địch của mùa lễ hội. Người xem sẽ được chứng kiến những miếng đánh nổi tiếng của trâu chọi Đồ Sơn như hổ lao, cáng hầu, móc hàm, tỳ sừng và đè cáng, mỗi miếng đánh đều đòi hỏi sức mạnh, sự nhanh nhẹn và bản lĩnh của con trâu. Năm 2026, vòng loại có 16 kháp đấu với 32 “ông trâu”, còn vòng chung kết có 15 “ông trâu” tranh tài, trong đó trận chung kết giữa trâu số 15 và trâu số 21 kéo dài hơn 10 phút thi đấu nghẹt thở, kết thúc vào lúc 12 giờ 35 phút trưa ngày 19 tháng 9, trước khi ban tổ chức trao giải. Năm 2025, trận chung kết diễn ra nhanh hơn, chỉ sau 4 phút 30 giây, trâu số 06 đã tung đòn cáng hiểm, hất tung trâu số 07 ngã ngửa ra sân chọi và giành chiến thắng thuyết phục.

Xen giữa các trận đấu là phường bát âm, cờ hội và tiếng reo hò của khán giả, tạo nên không khí vừa trang nghiêm vừa sôi động. Lễ hội khép lại bằng lễ hiến sinh và lễ tạ thần, bày tỏ lòng biết ơn đối với thần Điểm Tước đã che chở cho dân làng suốt một năm qua. Theo truyền thống, một ngày sau hội, trâu vô địch sẽ được làm lễ hiến sinh tế thần, và thịt trâu chọi sau đó được nhiều người săn lùng vì tin rằng ăn thịt trâu chọi vô địch sẽ gặp may mắn, khỏe mạnh. Năm 2024, thịt trâu vô địch được bán với giá 5 triệu đồng một kg mà vẫn đắt khách, còn năm 2023 thịt trâu vô địch nặng 1,3 tấn được bán với giá 3,5 triệu đồng một kg, chủ trâu thu về tới 847 triệu đồng. Ban tổ chức lễ hội năm 2026 trao giải nhất trị giá 100 triệu đồng, giải nhì 70 triệu đồng và hai giải ba mỗi giải 30 triệu đồng, cùng nhiều giải phụ như giải cặp trâu chọi hay nhất và giải trâu có miếng đánh hay nhất, để ghi nhận xứng đáng công sức của các chủ trâu và quản trâu.

Bảng các ông trâu vô địch những năm gần đây

Bảng dưới đây tổng hợp những “ông trâu” vô địch lễ hội chọi trâu Đồ Sơn trong các năm gần đây, dựa trên thông tin đã được nhiều cơ quan báo chí xác nhận. Thí chủ có thể thấy rõ sự thay đổi của các nhà vô địch qua từng năm, cũng như những cái tên quen thuộc đã nhiều lần đăng quang, cho thấy nuôi trâu chọi là cả một nghề đòi hỏi kinh nghiệm lâu năm chứ không phải may rủi nhất thời.

Năm | Ngày chính hội | Ông trâu vô địch | Chủ trâu và đơn vị

2026 | 19/9/2026 | Trâu số 15, nặng 900 kg | Ông Lê Bá Ngọc, đình Ngọc Xuyên, phường Đồ Sơn

2025 | 30/9/2025 | Trâu số 06 | Nghệ nhân dân gian Đinh Đình Phú, đình Ngọc Xuyên, phường Đồ Sơn

2024 | 21/9/2024 | Trâu số 04 | Ông Lưu Đình Khang, phường Hải Sơn

2023 | 23/9/2023 | Trâu số 03, nặng 1,3 tấn | Ông Lưu Đình Nam, phường Vạn Hương

2022 | 4/9/2022 | Trâu số 08, mua từ Campuchia năm 2019 | Ông Hoàng Đức Tiến, phường Bàng La

Trong số các nhà vô địch kể trên, có hai cái tên đặc biệt đáng nhớ. Nghệ nhân dân gian Đinh Đình Phú, 91 tuổi, chủ trâu số 06 vô địch năm 2025, đã có lần thứ ba đưa trâu của mình lên ngôi vương, sau hai lần đăng quang vào các năm 1999 và 2002, khẳng định bản lĩnh và uy tín của một trong những nghệ nhân gắn bó lâu năm nhất với lễ hội. Ông Lê Bá Ngọc, chủ trâu số 15 vô địch năm 2026, cũng có lần thứ ba giành ngôi vô địch, sau các năm 1993 và 2005, với trận chung kết năm 2026 kéo dài hơn 10 phút trước trâu số 21 của ông Hoàng Gia Dũng. Năm 2022 cũng ghi dấu ấn riêng khi phường Bàng La có trâu vô địch mùa lễ hội thứ ba liên tiếp, sau các năm 2018 và 2019, cho thấy truyền thống nuôi trâu chọi đã ăn sâu vào đời sống của từng phường, từng gia đình ở Đồ Sơn. Năm 2020 và 2021, lễ hội phải tạm dừng hai năm liên tiếp do dịch bệnh, rồi trở lại vào năm 2022 trong niềm háo hức của người dân cả nước.

Ý nghĩa tâm linh và văn hóa

Ý nghĩa sâu xa nhất của lễ hội chọi trâu Đồ Sơn nằm ở tín ngưỡng cầu mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và đi biển bình an. Người dân Đồ Sơn sống nhờ biển, mỗi chuyến ra khơi đều đối mặt với sóng gió và hiểm nguy, nên họ gửi gắm ước mong của mình vào thần Điểm Tước Đại Vương, vị Thành hoàng che chở cho cả vùng. Việc chọi trâu để tế thần, theo quan niệm dân gian, là cách để con người bày tỏ lòng thành kính với thần linh, đồng thời cầu xin thần linh ban cho một năm trời yên biển lặng, cá tôm đầy khoang, người đi bình an và trở về thuận lợi. Trận đấu của hai con trâu trắng trong truyền thuyết, rồi trận mưa lớn trút xuống cứu dân làng khỏi hạn hán, chính là hình ảnh thu nhỏ của ước mong ấy: sức mạnh của tự nhiên được thuần phục và ban ơn cho con người khi con người biết kính trọng thần linh.

Về mặt văn hóa, lễ hội chọi trâu Đồ Sơn là dịp để cả cộng đồng cùng sum họp và khẳng định bản sắc của mình. Dù đi đâu, làm gì, người Đồ Sơn xa quê vẫn nhớ câu ca “Mồng chín tháng tám chọi trâu thì về” mà tìm về với cội nguồn mỗi độ thu về. Lễ hội gắn kết các phường, các gia đình trong việc cùng nuôi trâu, cùng chuẩn bị nghi lễ, cùng cổ vũ cho trâu của làng mình, tạo nên tinh thần thượng võ và ý chí chinh phục thiên nhiên, làm chủ biển cả của người dân miền biển. Các nghi lễ như rước nước, tế thần, rước Thành hoàng dự hội không chỉ là hình thức mà còn là cách để thế hệ trẻ học về truyền thống của cha ông, hiểu vì sao quê hương mình có một lễ hội đặc biệt như vậy. Việc lễ hội được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2012 càng khẳng định giá trị ấy, đồng thời đặt ra trách nhiệm bảo tồn và phát huy di sản cho các thế hệ mai sau.

Trâu thắng trận, đặc biệt là trâu vô địch, được người dân tôn vinh như một biểu tượng của sức mạnh và may mắn. Theo tục lệ, trâu vô địch sẽ được làm lễ hiến sinh tế thần trong những ngày sau hội, như một lời tạ ơn thần linh đã chứng giám và ban phước cho mùa lễ hội thành công. Thịt trâu chọi vô địch sau đó được nhiều người tìm mua với giá rất cao, không chỉ vì hiếm mà còn vì niềm tin rằng ăn thịt trâu vô địch sẽ gặp may mắn và khỏe mạnh trong năm mới. Tuy nhiên, thí chủ cũng nên nhìn nhận lễ hội bằng con mắt văn hóa: giá trị lớn nhất của ngày hội không nằm ở giá thịt trâu hay tiền thưởng, mà nằm ở niềm tự hào của người dân Đồ Sơn về một di sản đã sống qua hàng trăm năm, và ở không khí đoàn viên của cả một vùng biển mỗi độ thu về. Đó cũng là lý do lễ hội luôn thu hút hàng vạn du khách, trong đó có nhiều người không phải để xem trâu đấu mà để được hòa mình vào không khí lễ hội và hiểu thêm về đời sống tâm linh của người dân miền biển.

Kinh nghiệm đi xem chọi trâu lần đầu

Thí chủ muốn đi xem lễ hội chọi trâu Đồ Sơn lần đầu nên sắp xếp đi thật sớm, bởi sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn thường chật kín khán giả từ rất sớm trong ngày chính hội. Năm 2022, sân vận động với sức chứa khoảng 20.000 chỗ ngồi đã chật kín từ lúc 7 giờ sáng, trong khi vòng chung kết bắt đầu từ 7 giờ 30 phút. Năm 2026, gần ba vạn người đã đổ về sân từ sáng sớm, vì vậy thí chủ ở xa nên đến Đồ Sơn từ tối hôm trước hoặc khởi hành thật sớm, gửi xe tại điểm gửi xe do ban tổ chức bố trí, chẳng hạn như tại Công viên Đầm Vuông cách sân vận động hơn 200 mét như năm 2024, rồi đi bộ vào sân. Về vé vào cửa, thí chủ cần lưu ý rằng hai năm gần đây lễ hội không bán vé mà chỉ phát hành vé mời miễn phí, năm 2024 ban tổ chức phát hành gần 18.000 vé mời miễn phí và khẳng định không bán giấy mời, vì vậy thí chủ nên theo dõi thông báo chính thức của ban tổ chức hằng năm, tuyệt đối không mua vé chợ đen hay tin vào những lời rao bán vé mời trên mạng.

Khi dự lễ, xin ăn mặc lịch sự, giữ trật tự và tôn trọng không gian thờ tự tại đình Tổng và đền Nghè, không chen lấn vào khu vực hành lễ. Trong lúc xem đấu, thí chủ nhất định phải ngồi trong khu vực khán đài, không vượt qua rào chắn và luôn giữ khoảng cách an toàn với sới đấu, tuân thủ hướng dẫn của lực lượng làm nhiệm vụ. Trâu chọi là loài vật to lớn và hung hăng khi vào trận, có thể nặng tới hơn một tấn, nên sự cố hoàn toàn có thể xảy ra. Năm 2017, tại vòng đấu loại ngày 1 tháng 7, trâu số 18 đã bất ngờ quay lại húc chết chính chủ trâu của mình là ông Đinh Xuân Hướng, 47 tuổi, ở phường Vạn Hương, khiến lễ hội năm đó phải dừng tổ chức và cơ quan chức năng phải vào cuộc kiểm tra. Đây là tai nạn chết người đầu tiên sau 28 năm khôi phục lễ hội, và từ đó ban tổ chức đã siết chặt hơn các biện pháp bảo đảm an toàn, trong đó có việc loại ngay những con trâu có biểu hiện bất thường khỏi giải đấu, như trường hợp trâu số 15 năm 2022 dù thắng trận vẫn không được tiếp tục thi đấu vì có biểu hiện không an toàn. Thí chủ đi cùng trẻ em càng cần trông giữ cẩn thận, cho trẻ ngồi trong lòng hoặc sát bên mình, không để trẻ chạy nhảy gần rào chắn hay khu vực sới đấu.

Sau khi xem hội, thí chủ có thể kết hợp thăm bãi biển Đồ Sơn, đền Bà Đế và chùa Hang, thưởng thức hải sản tươi ngon của vùng biển đất Cảng trước khi ra về. Đồ Sơn cách trung tâm thành phố Hải Phòng khoảng 20 km, đi lại thuận tiện bằng xe máy, ô tô hoặc xe khách, nên thí chủ hoàn toàn có thể đi về trong ngày, nhưng nếu muốn thong thả thì nên ở lại một đêm để tắm biển và dạo chơi khu vực đảo Dấu vào buổi chiều. Về ăn uống, quanh khu vực sân vận động và bãi biển có nhiều quán hải sản, thí chủ nên chọn quán đông khách địa phương, hỏi giá trước khi gọi món để tránh bị chặt chém trong ngày lễ đông người. Thí chủ cũng nên mang theo mũ, áo chống nắng và nước uống, bởi vòng chung kết thường kéo dài từ sáng đến trưa, có năm kết thúc vào lúc 12 giờ 35 phút, dưới cái nắng tháng Tám vẫn còn khá gay gắt. Cuối cùng, xin nhắc lại rằng thí chủ chỉ nên xem lễ hội như một nét văn hóa truyền thống, tuyệt đối không tham gia cá cược dưới bất cứ hình thức nào, bởi cá cược không chỉ vi phạm pháp luật mà còn làm mất đi ý nghĩa tốt đẹp của ngày hội.

Câu hỏi thường gặp

Hỏi: Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn diễn ra vào ngày nào? Đáp: Ngày chính hội là mùng 9 tháng 8 âm lịch hằng năm, còn vòng đấu loại diễn ra vào tháng 6 âm lịch. Năm 2026, chung kết diễn ra vào ngày 19 tháng 9 dương lịch, tức đúng mùng 9 tháng 8 âm lịch năm Bính Ngọ. Ngày dương lịch thay đổi theo từng năm nên thí chủ nên kiểm tra thông báo chính thức trước khi đi.

Hỏi: Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn tổ chức ở đâu? Đáp: Phần hội, tức các trận đấu, diễn ra tại sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn, thành phố Hải Phòng. Phần lễ diễn ra tại đình Tổng, đền Nghè và đền Nam Hải Thần Vương trên đảo Dấu. Cả ba địa điểm đều nằm trong khu vực phường Đồ Sơn, thuận tiện cho du khách kết hợp tham quan trong cùng một chuyến đi.

Hỏi: Đi xem chọi trâu Đồ Sơn có mất tiền vé không? Đáp: Hai năm gần đây, năm 2024 và 2025, lễ hội không bán vé mà chỉ phát hành vé mời miễn phí, năm 2024 phát hành gần 18.000 vé mời. Tuy nhiên, hình thức phát vé có thể thay đổi theo từng năm, vì vậy thí chủ nên theo dõi thông báo chính thức của ban tổ chức và tuyệt đối không mua vé chợ đen.

Hỏi: Trâu vô địch sau lễ hội sẽ ra sao? Đáp: Theo truyền thống, một ngày sau hội, trâu vô địch sẽ được làm lễ hiến sinh tế thần Điểm Tước, bày tỏ lòng biết ơn với thần linh. Thịt trâu vô địch sau đó được bán với giá rất cao, năm 2024 là 5 triệu đồng một kg, năm 2023 là 3,5 triệu đồng một kg, vì nhiều người tin rằng ăn thịt trâu vô địch sẽ gặp may mắn.

Hỏi: Trẻ em có nên đi xem chọi trâu không? Đáp: Trẻ em có thể đi cùng người lớn, nhưng cần được trông giữ cẩn thận, ngồi trong khu vực khán đài, không vượt qua rào chắn và không chạy nhảy gần sới đấu. Trâu chọi rất to lớn và hung hăng khi vào trận, tiếng trống hội cũng rất lớn, nên với trẻ nhỏ hay sợ tiếng động mạnh, gia đình nên cân nhắc và chuẩn bị tâm lý cho trẻ trước khi đi.

Hỏi: Không đến được Đồ Sơn thì xem lễ hội ở đâu? Đáp: Vòng chung kết lễ hội năm 2026 được truyền hình trực tiếp trên VTV6 và nền tảng số VTVgo từ 7 giờ đến 12 giờ ngày 19 tháng 9, còn các năm khác thí chủ có thể theo dõi qua sóng của Đài Phát thanh và Truyền hình Hải Phòng cùng các báo điện tử lớn, nơi thường cập nhật liên tục kết quả từng kháp đấu trong ngày chính hội.

Chùa xin gửi lời mời: thí chủ có thể ghé xem thêm các lễ hội và điểm đến khác trên trang Du lịch - Lễ Hội của web Phật Pháp Online, tại địa chỉ truyenthuaphatphap.online/dulich-lehoi.html — hoàn toàn miễn phí. Trước khi xuất hành đi lễ xa, thí chủ có thể xem ngày tốt xuất hành trên trang Doanh nhân của web Phật Pháp Online, tại địa chỉ truyenthuaphatphap.online/doanh-nhan.html?xem=ngaytot — công cụ miễn phí, xem ngày tốt theo sách cổ để chọn ngày lành cho chuyến đi. Bài viết này theo quan niệm dân gian — chỉ mang tính tham khảo. Nam Mô A Di Đà Phật.