Chọn ngày đầy tháng cho bé theo quan niệm dân gian thường căn cứ vào lịch âm: lấy ngày sinh âm lịch của bé làm mốc, cộng thêm một tháng âm lịch, rồi áp dụng tục cũ gái lùi hai ngày, trai lùi một ngày để ra ngày làm lễ. Nói cách khác, bé gái sinh ngày mùng 5 tháng Giêng âm lịch thì lễ đầy tháng thường rơi vào ngày mùng 3 tháng Hai âm lịch, bé trai sinh cùng ngày thì lễ vào ngày mùng 4 tháng Hai âm lịch, nếu tháng Giêng đủ 30 ngày. Gia đình nên đối chiếu lịch âm của năm sinh, xem tháng sinh đủ hay thiếu ngày, rồi mới chốt ngày làm lễ, đồng thời chọn giờ lành trong ngày để thắp hương, khấn tạ ơn 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông, ra mắt bé với họ hàng, làng xóm. Bài viết này chia sẻ cách tính ngày đầy tháng, tục lùi ngày, cách chọn giờ, những ngày nên tránh theo sách cổ, phong tục ba miền và trình tự lễ vật tóm tắt, tất cả chỉ mang tính tham khảo theo quan niệm Phật giáo và dân gian.
Việc tính ngày đầy tháng theo lịch âm nghe qua tưởng phức tạp, nhưng thực ra chỉ gồm vài bước đơn giản mà gia đình nào cũng làm được: ghi lại ngày sinh âm lịch của bé, cộng thêm một tháng âm lịch để ra ngày bé tròn một tháng tuổi, rồi lùi lại hai ngày với bé gái hoặc một ngày với bé trai theo tục cũ. Nếu gia đình chưa quen xem lịch âm thì có thể nhờ người lớn tuổi trong nhà, xem tờ lịch vạn niên treo tường, hoặc đối chiếu lịch âm in trong các cuốn lịch năm. Điều quan trọng là cả nhà cùng thống nhất một ngày, chuẩn bị mâm lễ chu đáo, giữ tâm an lành trong buổi lễ, bởi theo quan niệm dân gian, lòng thành và sự sum họp của gia đình mới là điều làm nên ý nghĩa của ngày đầy tháng.
Lễ đầy tháng là nghi lễ dân gian tổ chức khi bé tròn một tháng tuổi tính theo lịch âm, nhằm tạ ơn 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông đã nặn hình, che chở cho bé trong tháng đầu đời, đồng thời ra mắt bé với tổ tiên, họ hàng và làng xóm, cầu mong bé lớn lên khỏe mạnh, ngoan ngoãn, gặp nhiều điều lành. Trong quan niệm Phật giáo và dân gian, tháng đầu đời của bé là khoảng thời gian rất đáng nhớ: bé từ trong bụng mẹ bước ra thế giới bên ngoài, làm quen với ánh sáng, tiếng nói, vòng tay của cha mẹ và người thân. Lễ đầy tháng vì thế không chỉ là một bữa cúng, mà còn là dịp cả nhà quây quần, chia sẻ niềm vui, gửi gắm những lời chúc tốt lành cho chặng đường dài phía trước của bé, tất cả chỉ mang tính tham khảo theo phong tục.
Vì sao lễ đầy tháng lại cần chọn ngày mà không làm vào bất cứ ngày nào cho tiện? Theo quan niệm dân gian, ngày lành tháng tốt giúp buổi lễ thêm trang trọng, gia đình thêm yên lòng, mọi việc trong ngày lễ diễn ra suôn sẻ, từ chuẩn bị mâm lễ đến đón khách họ hàng. Người xưa tin rằng chọn được ngày hợp với tuổi của bé, hợp với tuổi của cha mẹ, tránh những ngày xấu theo sách cổ thì buổi lễ sẽ thêm phần tốt lành, bé được các vị phù hộ độ trì, gia đình được bình an. Tuy nhiên, đây chỉ là quan niệm dân gian, không phải điều bắt buộc, và gia đình không nên vì chuyện chọn ngày mà lo lắng, tranh cãi hay tốn kém quá mức. Một ngày lễ được tổ chức trong không khí ấm áp, thuận tiện cho người thân sum họp, vẫn trọn vẹn ý nghĩa dù ngày đó không phải là ngày đẹp nhất trong sách.
Ngoài ý nghĩa tâm linh, việc chọn ngày đầy tháng còn có ý nghĩa thực tế rất rõ ràng: ngày lễ nên rơi vào lúc mẹ đã hồi phục phần nào sau sinh, bé đã cứng cáp hơn, thời tiết thuận lợi, họ hàng có thể sắp xếp thời gian về chung vui. Nếu ngày đầy tháng rơi vào ngày làm việc bận rộn, gia đình có thể bàn bạc để làm lễ vào ngày nghỉ gần đó, miễn là giữ được tinh thần của buổi lễ. Theo quan niệm dân gian, sự thuận tiện, hòa thuận trong nhà cũng là một phần của ngày lành, bởi lễ đầy tháng trước hết là ngày vui của cả gia đình, không phải một bài toán khó cần giải cho thật chính xác.
Cách tính ngày đầy tháng theo lịch âm dựa trên một nguyên tắc đơn giản: ngày đầy tháng là ngày bé tròn một tháng tuổi âm lịch, tức là cùng ngày âm lịch của tháng sau. Bé sinh ngày mùng 8 tháng Ba âm lịch thì đầy tháng vào ngày mùng 8 tháng Tư âm lịch; bé sinh ngày 15 tháng Chạp âm lịch thì đầy tháng vào ngày 15 tháng Giêng âm lịch năm sau. Cách tính này khác với cách tính theo dương lịch, vì tháng âm lịch chỉ có 29 hoặc 30 ngày, trong khi tháng dương lịch có 30 hoặc 31 ngày, nên ngày đầy tháng tính theo lịch âm và ngày bé tròn một tháng tính theo dương lịch thường lệch nhau vài ngày. Gia đình làm lễ theo phong tục thì dùng ngày âm lịch làm chuẩn.
Để tính đúng ngày đầy tháng, trước hết gia đình cần biết chính xác ngày sinh âm lịch của bé. Giấy chứng sinh và giấy khai sinh ghi ngày sinh theo dương lịch, còn ngày sinh âm lịch phải quy đổi từ ngày dương lịch sang lịch âm. Cách quy đổi đơn giản nhất là tra tờ lịch vạn niên của năm bé sinh ra, hoặc hỏi người lớn tuổi trong nhà vốn quen xem lịch âm, hoặc xem lịch âm in trên các cuốn lịch treo tường. Khi đã có ngày sinh âm lịch, gia đình chỉ cần cộng thêm một tháng: giữ nguyên ngày, tăng tháng lên một, nếu tháng sinh là tháng Chạp thì tháng đầy tháng là tháng Giêng năm sau. Sau khi ra ngày tròn tháng, gia đình áp dụng tục lùi ngày cho bé trai và bé gái để chốt ngày làm lễ.
Một điểm cần lưu ý là tháng âm lịch có tháng đủ 30 ngày và tháng thiếu 29 ngày, nên khi tính ngày đầy tháng, gia đình nên kiểm tra xem tháng sinh và tháng đầy tháng là tháng đủ hay tháng thiếu. Nếu bé sinh vào ngày 29 hoặc ngày 30 âm lịch mà tháng sau chỉ có 29 ngày thì ngày đầy tháng sẽ cần tính linh hoạt, gia đình thường lấy ngày cuối tháng sau làm ngày đầy tháng, hoặc hỏi ý kiến người lớn tuổi trong họ để thống nhất. Ngoài ra, năm nhuận có tháng nhuận cũng ảnh hưởng đến cách tính, phần dưới của bài viết sẽ chia sẻ kỹ hơn về trường hợp này. Nhìn chung, cách tính ngày đầy tháng theo lịch âm không khó, chỉ cần cẩn thận đối chiếu lịch âm của đúng năm sinh, tránh nhầm sang lịch của năm khác.
Tục gái lùi hai, trai lùi một là cách tính ngày đầy tháng quen thuộc trong dân gian: sau khi tính được ngày bé tròn một tháng tuổi âm lịch, bé gái làm lễ sớm hơn hai ngày, bé trai làm lễ sớm hơn một ngày so với ngày tròn tháng đó. Ví dụ, bé sinh ngày mùng 10 tháng Giêng âm lịch thì ngày tròn tháng là mùng 10 tháng Hai âm lịch; bé gái sẽ làm lễ vào mùng 8 tháng Hai, bé trai làm lễ vào mùng 9 tháng Hai. Tục này được nhiều gia đình áp dụng từ lâu đời, trở thành một phần quen thuộc trong cách chọn ngày đầy tháng ở nhiều vùng quê, và người lớn tuổi trong nhà thường là người nhắc con cháu nhớ lấy tục này khi tính ngày cho bé.
Vì sao người xưa lại đặt ra tục lùi ngày khác nhau cho bé trai và bé gái? Theo quan niệm dân gian, người xưa cho rằng bé gái nên làm lễ sớm hơn hai ngày với ý mong bé lớn lên dịu dàng, khéo léo, mọi việc trong đời đều đi trước một bước, gặp nhiều thuận lợi; bé trai làm lễ sớm hơn một ngày với ý mong bé lớn lên mạnh mẽ, vững vàng, bước đi đầu tiên nào cũng suôn sẻ. Cũng có cách giải thích khác cho rằng tục lùi ngày xuất phát từ quan niệm bé gái trưởng thành sớm hơn bé trai, nên ngày lễ cũng làm sớm hơn, nhưng dù giải thích theo cách nào thì đây vẫn chỉ là quan niệm dân gian, không có căn cứ nào bắt buộc gia đình phải tuân theo cho bằng được, và mỗi vùng miền, mỗi dòng họ có thể áp dụng tục này khác nhau đôi chút.
Ngày nay, nhiều gia đình vẫn giữ tục gái lùi hai, trai lùi một vì đó là nếp nhà, là lời dặn của ông bà để lại, giữ lại cho buổi lễ thêm phần truyền thống. Cũng có gia đình chọn làm lễ đúng ngày tròn tháng, không lùi ngày, vì muốn ngày lễ trùng đúng ngày bé tròn một tháng tuổi cho dễ nhớ, hoặc vì ngày lùi rơi vào ngày bận rộn, khó mời họ hàng. Cả hai cách đều được quan niệm dân gian chấp nhận, bởi điều quan trọng nhất vẫn là lòng thành của gia đình khi thắp hương tạ ơn 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông, là niềm vui sum họp của người thân trong ngày bé tròn tháng. Gia đình nên bàn bạc với người lớn tuổi, thống nhất một cách tính, tránh tranh cãi về chuyện lùi hay không lùi ngày mà làm mất không khí vui vẻ của buổi lễ.
Để gia đình dễ hình dung, dưới đây là một số ví dụ tính ngày đầy tháng cụ thể theo lịch âm, áp dụng tục gái lùi hai, trai lùi một. Ví dụ thứ nhất: bé sinh ngày mùng 5 tháng Giêng âm lịch, tháng Giêng đủ 30 ngày. Ngày bé tròn một tháng tuổi là mùng 5 tháng Hai âm lịch. Bé gái làm lễ sớm hơn hai ngày, tức là ngày mùng 3 tháng Hai âm lịch; bé trai làm lễ sớm hơn một ngày, tức là ngày mùng 4 tháng Hai âm lịch. Cách tính này áp dụng khi tháng sinh đủ ngày và tháng đầy tháng cũng có đủ ngày mùng 5, nên gia đình chỉ cần trừ đi hai hoặc một ngày là ra ngày làm lễ, không gặp vướng mắc gì thêm.
Ví dụ thứ hai: bé sinh ngày 15 tháng Tư âm lịch, tháng Tư thiếu 29 ngày, tháng Năm đủ 30 ngày. Ngày bé tròn một tháng tuổi là ngày 15 tháng Năm âm lịch. Bé gái làm lễ vào ngày 13 tháng Năm âm lịch, bé trai làm lễ vào ngày 14 tháng Năm âm lịch. Trường hợp này cho thấy tháng sinh thiếu hay đủ không ảnh hưởng đến cách tính, vì ngày sinh 15 vẫn có trong tháng sau, nên gia đình cứ giữ nguyên ngày 15 rồi lùi lại hai ngày hoặc một ngày. Điều cần nhớ là phải đối chiếu đúng lịch âm của năm bé sinh, bởi có năm tháng Tư đủ 30 ngày, có năm tháng Tư chỉ có 29 ngày, tra nhầm năm sẽ tính sai ngày.
Ví dụ thứ ba: bé sinh vào cuối tháng, ngày 28 tháng Tám âm lịch, tháng Tám đủ 30 ngày, tháng Chín thiếu 29 ngày. Ngày bé tròn một tháng tuổi là ngày 28 tháng Chín âm lịch, vì tháng Chín vẫn có ngày 28. Bé gái làm lễ vào ngày 26 tháng Chín âm lịch, bé trai làm lễ vào ngày 27 tháng Chín âm lịch. Ví dụ này cho thấy ngay cả khi bé sinh cuối tháng, cách tính vẫn giữ nguyên: chỉ khi bé sinh vào ngày 29 hoặc ngày 30 âm lịch mà tháng sau thiếu ngày thì gia đình mới cần tính linh hoạt. Trường hợp bé sinh ngày 30 tháng Mười âm lịch, tháng Mười Một chỉ có 29 ngày, thì ngày tròn tháng không có ngày 30, nhiều gia đình chọn ngày 29 tháng Mười Một làm ngày đầy tháng, rồi lùi tiếp hai ngày cho bé gái thành ngày 27, một ngày cho bé trai thành ngày 28, hoặc hỏi người lớn tuổi trong họ để thống nhất cách tính cho hợp nếp nhà.
Ví dụ thứ tư: bé sinh ngày mùng 1 tháng Chạp âm lịch, tức là tháng cuối năm. Ngày bé tròn một tháng tuổi là mùng 1 tháng Giêng âm lịch năm sau, trùng với ngày Tết Nguyên đán. Bé gái làm lễ vào ngày 29 tháng Chạp âm lịch năm cũ, bé trai làm lễ vào ngày 30 tháng Chạp âm lịch năm cũ, nếu tháng Chạp đủ 30 ngày. Trường hợp này khá đặc biệt vì ngày đầy tháng rơi đúng dịp Tết, gia đình vừa lo lễ Tết vừa lo lễ đầy tháng, nên nhiều nhà chọn làm lễ đầy tháng sớm hơn vài ngày cho thong thả, hoặc gộp lễ đầy tháng vào mâm cúng ngày Tết cho tiện. Theo quan niệm dân gian, việc làm lễ sớm hơn vài ngày trong trường hợp trùng Tết vẫn được chấp nhận, miễn là gia đình chuẩn bị chu đáo và giữ được sự trang trọng của buổi lễ.
Tháng âm lịch có tháng đủ 30 ngày và tháng thiếu 29 ngày, xen kẽ nhau theo chu kỳ của mặt trăng, nên khi tính ngày đầy tháng, gia đình cần biết tháng sinh và tháng đầy tháng là tháng đủ hay tháng thiếu. Cách đơn giản nhất là tra lịch vạn niên của đúng năm bé sinh, xem tháng đó ghi đủ hay thiếu ngày. Nếu bé sinh ngày 29 âm lịch mà tháng sau chỉ có 29 ngày thì ngày tròn tháng vẫn là ngày 29 tháng sau; nếu bé sinh ngày 30 âm lịch mà tháng sau chỉ có 29 ngày thì ngày tròn tháng không tồn tại, gia đình thường lấy ngày 29 tháng sau, tức ngày cuối tháng, làm ngày đầy tháng, rồi áp dụng tục lùi ngày như bình thường. Cách tính linh hoạt này được nhiều gia đình áp dụng và được người lớn tuổi trong họ chấp nhận.
Tháng nhuận là tháng âm lịch lặp lại trong năm, ví dụ năm có hai tháng Tư thì tháng Tư thứ hai gọi là tháng Tư nhuận. Khi tính ngày đầy tháng gặp tháng nhuận, gia đình cần xác định rõ bé sinh vào tháng chính hay tháng nhuận, và tháng đầy tháng là tháng chính hay tháng nhuận. Theo quan niệm dân gian, cách tính thường căn cứ vào tháng chính, tháng nhuận chỉ tính tiếp sau tháng chính, nên nếu bé sinh tháng Tư chính thì đầy tháng vào tháng Năm chính, không tính sang tháng Tư nhuận. Nếu bé sinh vào tháng nhuận thì gia đình nên hỏi người lớn tuổi hoặc người am hiểu lịch cổ trong vùng để thống nhất cách tính, bởi mỗi nơi có thể có cách tính tháng nhuận khác nhau đôi chút, và điều quan trọng là cả nhà cùng thống nhất một ngày.
Ngoài tháng thiếu và tháng nhuận, gia đình cũng nên lưu ý năm nhuận âm lịch có 13 tháng, nên việc cộng thêm một tháng âm lịch cần tra đúng lịch của năm đó, tránh cộng nhầm sang tháng nhuận. Một mẹo nhỏ là khi tra lịch, gia đình nên ghi lại cả ngày dương lịch và ngày âm lịch của ngày sinh, ngày tròn tháng và ngày làm lễ, đối chiếu ba mốc này với nhau để kiểm tra lại một lần trước khi chốt ngày. Nếu trong nhà có ông bà quen xem lịch thì nên nhờ ông bà tính giúp, vừa chính xác, vừa giữ được nếp nhà, vừa là dịp để ông bà chia sẻ những câu chuyện phong tục cho con cháu nghe trong ngày vui của bé.
Sau khi đã chọn được ngày đầy tháng, nhiều gia đình còn muốn chọn giờ tốt trong ngày để thắp hương, làm lễ cho thêm phần trang trọng. Theo quan niệm dân gian, buổi lễ đầy tháng thường làm vào buổi sáng, khi trời còn mát, ánh sáng dịu, cả nhà đã chuẩn bị xong mâm lễ và họ hàng đã đến đông đủ. Các giờ buổi sáng thường được xem là giờ lành cho lễ đầy tháng là giờ Mão từ 5 giờ đến 7 giờ, giờ Thìn từ 7 giờ đến 9 giờ, giờ Tỵ từ 9 giờ đến 11 giờ, vì đây là khoảng thời gian ban ngày sáng sủa, tượng trưng cho sự khởi đầu tốt lành, bé được đón ánh sáng đầu ngày trong tháng tuổi mới. Gia đình có thể chọn một trong các giờ này tùy theo thời gian chuẩn bị mâm lễ và thời gian họ hàng đến dự.
Cách chọn giờ theo quan niệm dân gian còn căn cứ vào 12 canh giờ trong ngày, mỗi canh giờ kéo dài hai tiếng, từ giờ Tý nửa đêm đến giờ Hợi buổi tối, và mỗi canh giờ lại ứng với một con giáp. Sách cổ cho rằng có những giờ hợp với tuổi của bé, có những giờ nên tránh, ví dụ giờ xung với tuổi của bé hoặc giờ xung với tuổi của cha mẹ. Tuy nhiên, cách xem giờ theo tuổi khá phức tạp, mỗi sách lại ghi khác nhau, nên gia đình không nhất thiết phải xem giờ quá cầu kỳ. Một cách làm đơn giản mà nhiều gia đình áp dụng là chọn giờ buổi sáng, khi bé tỉnh táo, khỏe khoắn, mẹ cũng đã nghỉ ngơi đủ sau một đêm, để buổi lễ diễn ra trong không khí thoải mái, bé không quấy khóc, người lớn không vội vàng.
Điều thực tế nhất khi chọn giờ làm lễ là cân nhắc nhịp sinh hoạt của bé và sức khỏe của mẹ sau sinh. Bé sơ sinh ngủ nhiều giấc ngắn trong ngày, nên giờ làm lễ nên rơi vào lúc bé vừa ngủ dậy, đã bú no, đang tỉnh táo và vui vẻ, tránh làm lễ lúc bé đang đói hoặc đang buồn ngủ. Mẹ sau sinh cần được nghỉ ngơi, nên giờ lễ không nên quá sớm, khi mẹ còn mệt, cũng không nên quá muộn, khi mẹ đã đuối sức sau một ngày chuẩn bị. Theo quan niệm dân gian, giờ tốt nhất vẫn là giờ mà cả nhà đều khỏe, đều vui, mâm lễ đã sẵn sàng, họ hàng đã sum họp, bởi lễ đầy tháng trước hết là ngày vui của gia đình, và một buổi lễ diễn ra trong sự thoải mái, ấm áp sẽ trọn vẹn hơn nhiều so với một buổi lễ đúng giờ đẹp trong sách mà mọi người đều mệt mỏi, vội vàng.
Theo sách cổ và quan niệm dân gian, khi chọn ngày đầy tháng, gia đình có thể tham khảo và tránh một số ngày được xem là không thuận lợi cho việc lễ bái, cưới hỏi và các việc quan trọng trong nhà. Những ngày thường được nhắc đến là ngày Tam Nương, gồm các ngày mùng 3, mùng 7, 13, 18, 22 và 27 âm lịch hằng tháng, ngày Nguyệt Kỵ gồm các ngày mùng 5, 14 và 23 âm lịch hằng tháng, cùng một số ngày khác như ngày Sát Chủ, ngày Thọ Tử, ngày Dương Công Kỵ theo từng tháng. Sách cổ cho rằng những ngày này không thuận cho việc lớn, nên nhiều gia đình khi chọn ngày đầy tháng sẽ đối chiếu lịch, nếu ngày đầy tháng rơi vào một trong các ngày trên thì cân nhắc dời lễ sớm hoặc muộn hơn một ngày cho yên lòng.
Ngoài các ngày xấu chung theo sách cổ, quan niệm dân gian còn nhắc đến ngày xung với tuổi của cha mẹ hoặc tuổi của bé, tức là ngày có con giáp xung khắc với tuổi của người trong nhà, ví dụ người tuổi Tý thì tránh ngày Ngọ, người tuổi Sửu thì tránh ngày Mùi, theo vòng xung khắc của 12 con giáp. Cách xem ngày xung tuổi khá chi tiết, cần tra bảng xung hợp theo năm sinh, nên gia đình nào cẩn thận thì có thể nhờ người lớn tuổi hoặc người am hiểu lịch cổ xem giúp, gia đình nào đơn giản thì chỉ cần tránh các ngày Tam Nương và Nguyệt Kỵ là đã đủ. Tất cả những điều này chỉ mang tính tham khảo theo quan niệm dân gian, không phải quy định bắt buộc, và gia đình không nên vì chuyện tránh ngày mà lo lắng quá mức.
Điều quan trọng cần nhấn mạnh là những ngày nên tránh theo sách cổ chỉ là quan niệm tham khảo, không phải lời cảnh báo về tai họa, và gia đình tuyệt đối không nên sợ hãi hay doạ dẫm nhau vì chuyện ngày xấu. Nếu ngày đầy tháng tính theo lịch âm rơi đúng vào ngày Tam Nương hoặc ngày Nguyệt Kỵ, gia đình có thể dời lễ sang ngày hôm trước hoặc hôm sau cho yên lòng, hoặc vẫn làm lễ đúng ngày với lòng thành, bởi theo quan niệm Phật giáo, tâm an lành và lòng hiếu kính tổ tiên mới là điều quan trọng nhất trong mọi nghi lễ. Nhiều gia đình chia sẻ rằng họ chỉ xem ngày xấu để tham khảo, còn quyết định cuối cùng vẫn dựa vào sự thuận tiện của cả nhà, sức khỏe của mẹ và bé, thời gian của họ hàng, và buổi lễ nào tổ chức trong không khí vui vẻ, sum họp thì ngày đó đã là ngày lành.
Ở miền Bắc, lễ đầy tháng cho bé thường được tổ chức trang trọng tại nhà, vào buổi sáng, với sự tham gia của họ hàng hai bên nội ngoại và làng xóm thân thiết. Việc chọn ngày đầy tháng ở miền Bắc thường do người lớn tuổi trong nhà quyết định, ông bà hoặc bố mẹ sẽ tra lịch âm, tính ngày tròn tháng, áp dụng tục gái lùi hai, trai lùi một một cách khá nghiêm ngặt, rồi đối chiếu thêm với các ngày Tam Nương, Nguyệt Kỵ để chọn ra ngày đẹp nhất. Mâm lễ đầy tháng miền Bắc thường có xôi gấc đỏ, chè, gà luộc, hoa quả, trầu cau, hương đèn, rượu trắng và tiền vàng, bày biện cẩn thận trên bàn thờ gia tiên, thể hiện sự kính trọng với tổ tiên và lòng biết ơn với 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông.
Một nét riêng trong phong tục miền Bắc là lễ đầy tháng thường gắn liền với việc trình diện bé với họ hàng và làng xóm, nên ngày lễ được chọn sao cho họ hàng ở xa cũng có thể về dự, thường rơi vào ngày cuối tuần hoặc ngày nghỉ lễ. Sau phần lễ cúng trong nhà, gia đình miền Bắc thường tổ chức bữa cơm sum họp, mời họ hàng, bạn bè thân thiết cùng chung vui, chúc mừng bé tròn tháng, tặng bé những món quà nhỏ như quần áo, vòng bạc, tiền mừng tuổi với ý mong bé lớn lên khỏe mạnh, ngoan ngoãn. Một số gia đình miền Bắc còn kết hợp lễ đầy tháng với lễ đặt tên chính thức cho bé, công bố tên bé trước họ hàng trong cùng buổi lễ, để ngày đầy tháng thêm phần ý nghĩa và đáng nhớ.
Ở một số vùng quê miền Bắc, người ta còn giữ tục làm lễ đầy tháng vào đúng giờ Thìn hoặc giờ Tỵ buổi sáng, vì cho rằng đây là giờ lành, trời đất giao hòa, bé được đón nhận sinh khí tốt lành của buổi sớm. Ngoài ra, gia đình miền Bắc thường chuẩn bị 12 đĩa xôi nhỏ và 12 bát chè nhỏ cúng 12 Bà Mụ, 3 bát chè và 3 đĩa xôi cúng 3 Đức Ông, cùng mâm cúng gia tiên riêng, thể hiện sự chu đáo và lòng thành kính. Dù phong tục mỗi vùng có khác nhau đôi chút, điểm chung của lễ đầy tháng miền Bắc vẫn là sự trang trọng, ấm cúng, coi trọng ý kiến của người lớn tuổi và sự sum họp của cả dòng họ trong ngày vui của bé.
Ở miền Trung, lễ đầy tháng cho bé thường được tổ chức gọn gàng, ấm cúng, coi trọng giờ lành và sự thành tâm hơn là sự cầu kỳ trong mâm lễ. Việc chọn ngày đầy tháng ở miền Trung cũng căn cứ vào lịch âm, tính ngày tròn tháng rồi áp dụng tục gái lùi hai, trai lùi một, nhưng nhiều gia đình miền Trung linh hoạt hơn trong cách áp dụng tục này, có nhà giữ đúng tục lùi ngày, có nhà làm lễ đúng ngày tròn tháng cho tiện, miễn là cả nhà thống nhất. Mâm lễ đầy tháng miền Trung thường có xôi, chè, gà luộc hoặc vịt luộc, hoa quả theo mùa, trầu cau, hương đèn và rượu, bày biện đơn giản mà trang trọng, thể hiện tấm lòng của gia đình chứ không phô trương.
Một nét riêng của miền Trung là điều kiện thời tiết khắc nghiệt, mùa mưa bão kéo dài, nên khi chọn ngày đầy tháng, gia đình miền Trung thường cân nhắc thêm yếu tố thời tiết, tránh những ngày mưa lớn, gió mạnh, để họ hàng đi lại thuận tiện và buổi lễ không bị gián đoạn. Lễ đầy tháng miền Trung thường làm vào buổi sáng sớm, khi trời còn mát, sau lễ cúng là bữa cơm thân mật với họ hàng gần gũi, ít mời khách xa, tạo không khí gần gũi, đầm ấm. Ở một số vùng ven biển miền Trung, gia đình còn thắp hương tạ ơn các vị thần biển, thần sông theo phong tục địa phương, cầu mong bé lớn lên khỏe mạnh, bình an, gắn bó với quê hương, tất cả chỉ mang tính tham khảo theo quan niệm dân gian của từng vùng.
Người miền Trung vốn coi trọng tình cảm gia đình và sự giản dị, nên lễ đầy tháng ở đây thường không quá tốn kém, mâm lễ vừa đủ, khách mời chủ yếu là người thân trong họ, bạn bè thân thiết. Việc chọn ngày, chọn giờ được bàn bạc trong nhà, ông bà là người có tiếng nói quyết định, con cháu lắng nghe và làm theo nếp nhà. Sau buổi lễ, gia đình thường chia xôi chè cho họ hàng, làng xóm cùng hưởng lộc, với ý chia sẻ niềm vui bé tròn tháng đến mọi người xung quanh, cầu mong bé được mọi người yêu thương, che chở trong chặng đường lớn lên phía trước.
Ở miền Nam, lễ đầy tháng cho bé thường được tổ chức vui vẻ, rộn ràng, với mâm lễ đầy đặn và đông đảo họ hàng, bạn bè cùng đến chung vui. Việc chọn ngày đầy tháng ở miền Nam cũng dựa vào lịch âm và tục gái lùi hai, trai lùi một, nhưng nhiều gia đình miền Nam linh hoạt hơn, có thể chọn ngày cuối tuần gần với ngày đầy tháng để tiện mời khách, hoặc chọn ngày mà họ hàng ở xa có thể về dự đông đủ. Mâm lễ đầy tháng miền Nam thường có xôi, chè trôi nước cho bé gái hoặc chè đậu trắng cho bé trai, gà luộc, heo quay, trái cây, hoa tươi, trầu cau, hương đèn, rượu và bánh kẹo, bày biện rực rỡ, thể hiện sự sung túc và niềm vui của gia đình khi đón bé tròn tháng.
Một nét riêng trong phong tục miền Nam là lễ đầy tháng thường gắn với nghi thức khai hoa, còn gọi là bắt miếng, khi người lớn tuổi nhất trong nhà hoặc người có uy tín sẽ cầm nhành hoa quơ nhẹ trước mặt bé, đọc lời chúc cho bé hay ăn chóng lớn, thông minh, ngoan ngoãn, rồi chấm nhẹ lên môi bé một chút chè hoặc nước hoa với ý mong bé lớn lên khéo ăn khéo nói. Nghi thức này thường diễn ra sau phần lễ cúng chính, trong không khí vui vẻ, mọi người cùng chúc mừng bé, tặng bé những món quà nhỏ như quần áo mới, vòng tay bạc, tiền mừng tuổi. Lễ đầy tháng miền Nam vì thế vừa trang trọng trong phần cúng lễ, vừa vui vẻ, gần gũi trong phần chúc mừng, tạo nên một ngày đáng nhớ cho cả gia đình.
Gia đình miền Nam cũng thường chú ý chọn giờ lành buổi sáng để làm lễ, nhưng nếu họ hàng đến đông và buổi lễ kéo dài thì có thể làm lễ vào buổi trưa hoặc đầu giờ chiều cho thong thả. Sau buổi lễ, gia đình miền Nam thường đãi tiệc thân mật, mời họ hàng, bạn bè, hàng xóm cùng dùng bữa, chia sẻ niềm vui, và phần xôi chè còn lại được chia cho mọi người mang về với ý chia lộc, cầu mong bé được nhiều người thương yêu. Dù phong tục ba miền có khác nhau, điểm chung vẫn là lòng thành kính với 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông, niềm vui sum họp của gia đình và những lời chúc tốt lành dành cho bé trong ngày tròn tháng đầu đời.
Mâm lễ đầy tháng theo phong tục thường gồm mâm cúng 12 Bà Mụ, mâm cúng 3 Đức Ông và mâm cúng gia tiên. Mâm cúng 12 Bà Mụ gồm 12 đĩa xôi nhỏ, 12 bát chè nhỏ, 12 chén nước, hoa tươi, trầu cau, hương đèn và tiền vàng; bé gái thường cúng chè trôi nước, bé trai thường cúng chè đậu trắng hoặc chè đậu xanh, theo quan niệm dân gian mỗi loại chè ứng với một ý mong khác nhau cho bé. Mâm cúng 3 Đức Ông gồm 3 đĩa xôi, 3 bát chè, 3 chén nước, gà luộc, rượu trắng và trầu cau. Mâm cúng gia tiên gồm xôi, gà luộc, hoa quả, trầu cau, hương đèn, rượu và tiền vàng, bày trên bàn thờ gia tiên để trình báo với tổ tiên về thành viên mới trong nhà. Ngoài ra, gia đình còn chuẩn bị thêm bình hoa, đĩa trái cây ngũ quả, chén muối, chén gạo và ly nước sạch, tất cả bày biện gọn gàng, sạch sẽ, thể hiện lòng thành kính.
Trình tự lễ đầy tháng tóm tắt thường diễn ra như sau: gia đình chọn ngày lành và giờ lành, chuẩn bị mâm lễ đầy đủ từ sáng sớm, bày mâm cúng 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông trong nhà, mâm cúng gia tiên trên bàn thờ. Đến giờ lành, người lớn tuổi trong nhà hoặc chủ lễ thắp hương, khấn tạ ơn 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông đã nặn hình, che chở cho bé, trình báo với tổ tiên về bé, cầu mong bé lớn lên khỏe mạnh, ngoan ngoãn, gặp nhiều điều lành. Sau phần khấn lễ, gia đình làm nghi thức khai hoa cho bé, rồi mời họ hàng, khách khứa cùng thụ lộc, dùng bữa cơm sum họp, chúc mừng bé tròn tháng. Phần lễ cúng thường kéo dài khoảng một giờ, phần chúc mừng và dùng bữa có thể kéo dài cả buổi, tùy theo số lượng khách mời và nếp nhà của từng gia đình.
Gia đình nên lưu ý rằng mâm lễ và trình tự trên chỉ là khung chung theo phong tục, mỗi vùng miền, mỗi dòng họ có thể thêm bớt lễ vật hoặc thay đổi trình tự đôi chút cho hợp với điều kiện của nhà mình. Gia đình ở thành phố, nhà chật, có thể làm mâm lễ gọn hơn, cúng trong nhà với đầy đủ lòng thành mà không cần bày biện quá nhiều; gia đình ở quê, nhà rộng, có thể làm mâm lễ đầy đủ hơn, mời đông họ hàng hơn. Điều quan trọng là mâm lễ sạch sẽ, tươm tất, trình tự trang trọng, mọi người trong nhà đều tham gia với tâm vui vẻ, an lành. Bài viết về lễ đầy tháng cho bé trên trang Dành cho mẹ và bé có chia sẻ chi tiết hơn về mâm cúng và trình tự lễ, gia đình có thể tham khảo thêm để chuẩn bị chu đáo cho ngày lễ của bé.
Ngày đầy tháng của bé đôi khi trùng với ngày rằm, ngày mùng một âm lịch, hoặc trùng với ngày kiêng theo phong tục, khiến nhiều gia đình băn khoăn không biết nên làm lễ đúng ngày hay dời sang ngày khác. Nếu ngày đầy tháng trùng với ngày rằm hoặc ngày mùng một, theo quan niệm dân gian, đây là sự trùng hợp tốt lành, vì rằm và mùng một vốn là những ngày lễ bái quen thuộc trong tháng, gia đình thường thắp hương cúng Phật, cúng gia tiên vào những ngày này. Gia đình có thể làm lễ đầy tháng đúng ngày rằm hoặc mùng một, kết hợp mâm cúng đầy tháng với mâm cúng rằm hoặc cúng mùng một cho tiện, vừa tiết kiệm thời gian chuẩn bị, vừa thêm phần trang trọng cho buổi lễ, bởi ngày lễ của bé trùng với ngày lễ chung của cả nhà.
Nếu ngày đầy tháng trùng với ngày kiêng theo sách cổ, ví dụ ngày Tam Nương hoặc ngày Nguyệt Kỵ, gia đình có thể cân nhắc dời lễ sớm hơn hoặc muộn hơn một ngày cho yên lòng. Cách dời lễ đơn giản nhất là làm lễ vào ngày hôm trước ngày đầy tháng, hoặc ngày hôm sau, tùy theo ngày nào thuận tiện và không rơi vào ngày kiêng. Nhiều gia đình chọn làm lễ sớm hơn một ngày, vì cho rằng làm lễ sớm vẫn giữ được ý nghĩa tạ ơn và ra mắt bé, lại tránh được ngày kiêng theo sách cổ. Cũng có gia đình vẫn làm lễ đúng ngày đầy tháng dù trùng ngày kiêng, với quan niệm lòng thành và sự sum họp của gia đình quan trọng hơn chuyện ngày xấu trong sách, và buổi lễ diễn ra trong không khí vui vẻ, an lành thì ngày đó đã là ngày lành.
Ngoài ngày rằm, mùng một và ngày kiêng theo sách cổ, ngày đầy tháng còn có thể trùng với ngày giỗ trong họ, ngày lễ lớn của gia đình, hoặc ngày bận rộn mà họ hàng không thể về dự. Trong những trường hợp này, gia đình nên bàn bạc với người lớn tuổi, cân nhắc dời lễ sang ngày gần đó cho thuận tiện, tránh để ngày lễ của bé trùng với ngày giỗ khiến không khí buổi lễ kém vui, hoặc trùng với ngày bận rộn khiến họ hàng không về dự được. Theo quan niệm dân gian, lễ đầy tháng là ngày vui, nên ngày lễ nên được chọn sao cho cả nhà đều thoải mái, sum họp đông đủ, không ai phải vội vàng hay lo lắng. Một ngày lễ được tổ chức trong sự thuận tiện và hòa thuận của cả nhà sẽ trọn vẹn hơn nhiều so với một ngày lễ đúng ngày đẹp trong sách mà mọi người đều mệt mỏi.
Việc chăm sóc sức khỏe mẹ và bé tuân theo chỉ dẫn của bác sĩ; bài viết chỉ chia sẻ phong tục, tín ngưỡng. Câu này cần được nhấn mạnh trong mọi bài viết về phong tục mẹ và bé, bởi sức khỏe của mẹ và bé là điều quan trọng nhất, và mọi quyết định liên quan đến sức khỏe đều thuộc về bác sĩ và bệnh viện, không thuộc về phong tục hay sách cổ. Ngày giờ sinh của bé do bác sĩ quyết định dựa trên tình trạng sức khỏe của mẹ và bé, dựa trên kết quả thăm khám và theo dõi thai kỳ, gia đình tuyệt đối không can thiệp vào y tế để chọn ngày sinh hay giờ sinh theo phong tục. Việc chọn ngày đầy tháng chỉ diễn ra sau khi bé đã chào đời an toàn, không liên quan đến việc chọn ngày sinh, và gia đình không nên nhầm lẫn giữa hai việc này.
Sau khi bé chào đời, mẹ cần được nghỉ ngơi, bồi dưỡng theo chỉ dẫn của bác sĩ, bé cần được thăm khám sức khỏe định kỳ, tiêm chủng đầy đủ theo lịch của bệnh viện, và mọi dấu hiệu bất thường về sức khỏe của mẹ và bé đều cần được đưa đến bác sĩ kịp thời. Phong tục chọn ngày đầy tháng, lễ cúng Mụ, lễ đầy tháng chỉ mang ý nghĩa tinh thần, giúp gia đình thêm yên lòng, thêm gắn kết, không thể thay thế cho việc chăm sóc sức khỏe theo y tế. Gia đình nên phân biệt rõ ràng giữa phong tục và y tế: phong tục để gìn giữ nếp nhà và cầu mong điều lành, y tế để bảo vệ sức khỏe thật sự của mẹ và bé, và khi hai điều này có vẻ mâu thuẫn nhau, gia đình luôn ưu tiên theo chỉ dẫn của bác sĩ.
Để chọn ngày đầy tháng cho bé một cách trọn vẹn, gia đình có thể làm theo các bước đơn giản sau: thứ nhất, ghi lại ngày sinh âm lịch của bé bằng cách tra lịch vạn niên của năm bé sinh; thứ hai, cộng thêm một tháng âm lịch để ra ngày bé tròn một tháng tuổi; thứ ba, áp dụng tục gái lùi hai, trai lùi một để ra ngày làm lễ; thứ tư, kiểm tra tháng sinh và tháng đầy tháng là tháng đủ hay tháng thiếu, có gặp tháng nhuận hay không; thứ năm, chọn giờ lành buổi sáng để thắp hương làm lễ; thứ sáu, đối chiếu với các ngày nên tránh theo sách cổ và dời lễ một ngày nếu cần cho yên lòng; cuối cùng, bàn bạc với người lớn tuổi trong nhà và chốt ngày sao cho thuận tiện cho họ hàng sum họp. Các bước này chỉ mang tính tham khảo theo quan niệm Phật giáo và dân gian, gia đình có thể linh hoạt điều chỉnh cho hợp với nếp nhà và điều kiện thực tế.
Gia đình có thể tham khảo công cụ xem ngày tốt trên web tại địa chỉ https://truyenthuaphatphap.online/?xem=ngaytot để chọn ngày đầy tháng cho bé theo phong tục, kết hợp cùng lịch âm của năm sinh và ý kiến của người lớn tuổi trong nhà, sao cho ngày lễ vừa hợp phong tục, vừa thuận tiện cho cả nhà sum họp. Lễ đầy tháng suy cho cùng là ngày vui của bé và của cả gia đình, là dịp tạ ơn 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông, trình diện bé với tổ tiên và họ hàng, gửi gắm những lời chúc tốt lành cho chặng đường lớn lên của bé. Gia đình chọn được ngày lành, giờ lành, chuẩn bị mâm lễ chu đáo, giữ tâm an lành trong buổi lễ, thì ngày đầy tháng đã trọn vẹn ý nghĩa, và bé sẽ lớn lên trong vòng tay yêu thương, che chở của cả nhà, từng ngày khỏe mạnh, ngoan ngoãn, gặp nhiều điều lành theo quan niệm dân gian.
Nguồn: Theo quan niệm Phật giáo và dân gian, phong tục cúng Mụ 12 Bà Mụ và 3 Đức Ông; chỉ mang tính tham khảo.
Nội dung theo truyền thuyết dân gian và sách cổ — chỉ mang tính tham khảo. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Phật Pháp Online — Tâm hướng Phật, tâm an, vạn sự thành.
Về trang chính